Académicos israelíes publican una carta abierta condenando el genocidio de Gaza
Andre Damon, David North
1 de junio de 2025
El miércoles, 1.200 académicos y administradores de universidades israelíes publicaron una carta abierta en protesta por los «crímenes de guerra e incluso crímenes contra la humanidad» cometidos por el ejército israelí en Gaza.
La carta -dirigida a la Asociación de Directores de Universidades de Israel, la Junta de Colegios Públicos Académicos, la Academia Israelí de Ciencias y Humanidades y Académicos por la Democracia Israelí- es una reacción al lanzamiento en marzo de la «Operación Carros de Gedeón», que emplea la inanición masiva de la población palestina en pos de lo que ahora es la política abierta del gobierno israelí: la limpieza étnica de Gaza.
La declaración declara:
Desde que Israel violó el alto el fuego el 18 de marzo, casi 3.000 personas han muerto en Gaza. La gran mayoría de ellas eran civiles. Desde el comienzo de la guerra, al menos 53.000 personas han muerto en Gaza, entre ellas al menos 15.000 niños y al menos 41 rehenes israelíes. Al mismo tiempo, muchos organismos internacionales advierten de la hambruna aguda -resultado de la política gubernamental israelí intencionada y abiertamente declarada-, así como de la conversión de Gaza en una zona no apta para la habitación humana. Israel sigue bombardeando hospitales, escuelas y otras instituciones. Entre los objetivos declarados de la guerra, tal y como se definen en las órdenes de la actual operación militar «Carros de Gedeón», está la «concentración y desplazamiento de la población». Se trata de una horripilante letanía de crímenes de guerra e incluso de crímenes contra la humanidad, todos obra nuestra.
Sin embargo, dado el incesante bombardeo de mentiras al que están sometidos los israelíes, el hecho de que más de 1.000 académicos hayan denunciado las políticas del gobierno como criminales es un avance significativo.
La carta es una acusación devastadora no sólo contra el gobierno de Netanyahu, sino también contra sus patrocinadores internacionales en Washington, Londres, Berlín y otras capitales, que han denunciado las críticas al genocidio de Israel en Gaza como una forma de «antisemitismo». El New York Times y otros grandes medios de comunicación imperialistas no han informado sobre la carta, a pesar de la destacada cobertura de Haaretz y Al Jazeera.
La carta contrasta el papel vocal que desempeñaron las universidades israelíes en las protestas masivas de 2023 contra el intento del gobierno de Netanyahu de suprimir el poder judicial con su relativo silencio sobre el genocidio en curso. Declara:
Las instituciones de enseñanza superior israelíes desempeñan un papel central en la lucha contra la supresión del poder judicial. Es precisamente en este contexto en el que su silencio ante la matanza, el hambre y la destrucción en Gaza, y ante la completa eliminación del sistema educativo allí, de su gente y de sus estructuras, es tan sorprendente.
Hay otros signos de creciente oposición en Israel al genocidio de Gaza. La publicación de la carta se produjo tras las manifestaciones celebradas el martes en universidades de todo Israel, en las que estudiantes y profesores protestaron por el genocidio que se está cometiendo en Gaza. «Esta es la primera acción contra la negación en curso y el apoyo silencioso a los crímenes que se cometen en nuestro nombre», dijeron los organizadores a Haaretz. En la Universidad de Tel Aviv, estudiantes y profesores que protestaban contra el genocidio fueron agredidos por agentes de policía del campus.
Una de las organizadoras de la protesta dijo a Haaretz: «Hay una sensación de avance, de que a partir de ahora no será posible contenerse». Y añadió: "Hay toda una comunidad que vive bajo una especie de censura, que se siente sofocada, con un grito alojado en la garganta. El mensaje que recibimos de los estudiantes es claro: necesitan que dejemos de callar".
Ayelet Ben-Yishai, profesora de la Universidad de Haifa, declaró a Al Jazeera que, para algunos participantes, la decisión de oponerse públicamente al genocidio fue una respuesta a "la ruptura del alto el fuego en marzo. Ese fue un momento decisivo para muchos, además de presenciar la hambruna a la que hemos estado obligando a Gaza desde entonces".
El grupo que organiza la publicación de la carta se llama «Red de Acción Bandera Negra». El profesor On Barak, de la Universidad de Tel Aviv, dijo a Haaretz que el nombre del grupo es una referencia al término «acuñado por [el entonces juez del Tribunal de Magistrados de Jerusalén] Benjamin Halevy tras la masacre de Kafr Qasim de 1956, en la que 48 palestinos inocentes fueron asesinados por la Policía de Fronteras israelí». El juez Halevy escribió en su sentencia: "El sello distintivo de la ilegalidad manifiesta es que debe ondear como una bandera negra sobre la orden dada, una advertencia que diga: '¡prohibido! No la ilegalidad formal... sino la violación clara y evidente de la ley".
Barak añadió: «La indiferencia generalizada [hacia los gazatíes] entre muchos israelíes es el resultado de una intensa campaña de deshumanización a la que hay que oponerse activamente.»
La profesora Yael Hashiloni-Dolev, de la Universidad Ben-Gurion del Néguev, declaró a Haaretz: "Cualquier persona con un mínimo de responsabilidad o humanidad no puede seguir creyendo en la propaganda. Debemos reconocer que en Gaza se están cometiendo abiertamente crímenes de guerra y contra la humanidad. Estamos en medio de un colapso moral".
Al Jazeera señaló que «la carta de los académicos es única en el sentido de que sitúa el sufrimiento palestino en el centro de sus objeciones a la guerra».
El profesor Ben-Yishai declaró a Al Jazeera que "queríamos situar el sufrimiento palestino en el centro. Queríamos decir que estamos al lado y en solidaridad con los palestinos. También se trataba de asumir la responsabilidad de lo que estamos haciendo en Gaza y abrir los ojos a la gente".
La carta hace un llamamiento a «toda la gente de esta tierra, palestinos y judíos». Declara: «Por la vida de los inocentes y la seguridad de toda la gente de esta tierra, palestinos y judíos; por el retorno de los rehenes; si no llamamos a detener la guerra inmediatamente, la historia no nos perdonará».
La carta tiene el carácter de un llamamiento moral. Sus autores no abordan las cuestiones históricas y políticas fundamentales que subyacen al genocidio. Pero por muy profunda que sea la indignación contra la guerra, el desarrollo de una oposición efectiva al régimen exige una ruptura con la ideología y las políticas del sionismo. El carácter genocida de esta guerra es la culminación de las políticas basadas en los fundamentos políticos reaccionarios sobre los que se erigió el «Estado judío» en 1948.
La oposición de los socialistas judíos y árabes, y de la IV Internacional trotskista, a la formación del Estado sionista en 1948 ha sido reivindicada.
Los autores de la carta afirman que «es nuestro deber salvar lo que aún puede salvarse del futuro de esta tierra». La redacción lleva a esperar que la referencia a «esta tierra» en lugar de a Israel indique una creciente conciencia de que la existencia del Estado israelí, basada en la expropiación y aniquilación del pueblo palestino, excluye cualquier futuro que no sea el de perpetuar el asesinato en masa.
El único futuro viable es el que logre la disolución revolucionaria del Estado sionista existente y la unificación de la clase obrera palestina y judía en una república socialista.
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Israeli academics issue open letter condemning Gaza genocide
1 June 2025
On Wednesday, 1,200 Israeli university academics and administrators issued an open letter protesting the “war crimes and even crimes against humanity” committed by the Israeli military in Gaza.
The letter—addressed to the Association of University Heads in Israel, the Board of Academic Public Colleges, the Israel Academy of Sciences and Humanities, and Academics for Israeli Democracy—is a reaction to the launching of “Operation Gideon’s Chariots” in March, which is employing the mass starvation of the Palestinian population in pursuit of what is now the open policy of the Israeli government: the ethnic cleansing of Gaza.
The statement declares:
Since Israel violated the ceasefire on March 18, almost 3,000 people have been killed in Gaza. The vast majority of them were civilians. Since the start of the war, at least 53,000 people have been killed in Gaza, including at least 15,000 children and at least 41 Israeli hostages. At the same time, many international bodies are warning of acute starvation—the result of intentional and openly declared Israeli government policy —as well as of the rendering of Gaza into an area unfit for human habitation. Israel continues to bomb hospitals, schools, and other institutions. Among the war’s declared goals, as defined in the orders for the current military operation “Gideon’s Chariots,” is the “concentration and displacement of the population.” This is a horrifying litany of war crimes and even crimes against humanity, all of our own doing.
As academics, we recognize our own role in these crimes. It is human societies, not governments alone, that commit crimes against humanity. Some do so by means of direct violence. Others do so by sanctioning the crimes and justifying them, before and after the fact, and by keeping quiet and silencing voices in the halls of learning. It is this bond of silence that allows clearly evident crimes to continue unabated without penetrating the barriers of recognition.
The letter signifies the emergence of public opposition within Israel to the war. It is not yet clear how broadbased this opposition is. Recently published polls indicated that there still remains widespread support for the regime’s onslaught against the Palestinians, which—if the polls are accurate—reflects the deep social disorientation produced by decades of reactionary Zionist policies and propaganda.
However, given the relentless barrage of lies to which Israelis are subjected, the fact that more than 1,000 academics have denounced the policies of the government as criminal is a significant development.
The letter is a devastating indictment not only of Netanyahu’s government but of its international backers in Washington, London, Berlin and other capitals, who have denounced criticisms of Israel’s genocide in Gaza as a form of “antisemitism.” The New York Times and other major imperialist media outlets have not reported on the letter, despite prominent coverage in Haaretz and Al Jazeera.
The letter contrasts the vocal role that Israeli universities played in the 2023 mass protests against the Netanyahu government’s attempt to suppress the judiciary with their relative silence on the ongoing genocide. It declares:
Israeli higher education institutions play a central role in the struggle against the judicial overhaul. It is precisely against this backdrop that their silence in the face of the killing, starvation, and destruction in Gaza, and in the face of the complete elimination of the educational system there, its people, and its structures, is so striking.
There are other signs of growing opposition in Israel to the Gaza genocide. The publication of the letter followed demonstrations Tuesday at universities throughout Israel, where students and lecturers protested the ongoing genocide in Gaza. “This is the first action against the ongoing denial and the silent support for crimes being committed in our name,” the organizers told Haaretz. At Tel Aviv University, students and lecturers protesting the genocide were assaulted by campus police officers.
One of the organizers of the protest told Haaretz, “There’s a sense of a breakthrough, that from now on, it won’t be possible to hold back.” She added, “There’s a whole community living under a kind of censorship, feeling stifled, with a scream lodged in their throats. The message we got from the students is clear: they need us to stop staying silent.”
Ayelet Ben-Yishai, a professor at the University of Haifa, told Al Jazeera that for some participants, the decision to publicly oppose the genocide was in response to “the breaking of the ceasefire in March. That was a watershed moment for many, plus witnessing the starvation we’ve been forcing on Gaza ever since then.”
The group organizing the publication of the letter is known as the “Black Flag Action Network.” Professor On Barak of Tel Aviv University told Haaretz that the group’s name is a reference to the term “coined by [then Jerusalem Magistrate Court] Judge Benjamin Halevy following the 1956 Kafr Qasim massacre, in which 48 innocent Palestinians were killed by the Israeli Border Police.” Judge Halevy wrote in his ruling, “The hallmark of manifest illegality is that it must wave like a black flag over the given order, a warning that says: ‘forbidden!’ Not formal illegality … but rather, the clear and obvious violation of law.”
Barak added, “The widespread indifference [toward Gazans] among many Israelis is the result of an intensive dehumanization campaign that must be actively resisted.”
Professor Yael Hashiloni-Dolev of Ben-Gurion University of the Negev told Haaretz, “Anyone with even a shred of responsibility or humanity can no longer buy into the propaganda. We must recognize that war crimes and crimes against humanity are openly being committed in Gaza. We’re in the midst of a moral collapse.”
Al Jazeera noted that “the academics’ letter is unique in that it places Palestinian suffering at the heart of its objections to the war.”
Professor Ben-Yishai told Al Jazeera, “we wanted to make Palestinian suffering central. We wanted to say that we stand alongside and in solidarity with Palestinians. This was also about taking responsibility for what we are doing in Gaza and opening people’s eyes to it.”
The letter appeals to “all the people of this land, Palestinians and Jews.” It declares, “For the sake of the lives of innocents and the safety of all the people of this land, Palestinians and Jews; for the sake of the return of the hostages; if we do not call to halt the war immediately, history will not forgive us.”
The letter has the character of a moral appeal. Its authors do not address the fundamental historical and political issues that underlie the genocide. But however deeply felt the outrage against the war, the development of an effective opposition to the regime requires a break with the ideology and policies of Zionism. The genocidal character of this war is the culmination of the policies based on the reactionary political foundations upon which the “Jewish state” was erected in 1948.
The opposition of Jewish and Arab socialists, and the Trotskyist Fourth International, to the formation of the Zionist state in 1948 has been vindicated.
The authors of the letter state that “It is our duty to save what can still be saved of this land’s future.” The phrasing leads one to hope that the reference to “this land” rather than to Israel indicates a growing awareness that the existence of the Israeli state, based on the expropriation and annihilation of the Palestinian people, forecloses any future other than one that perpetuates mass murder.
The only viable future is one that achieves the revolutionary dissolution of the existing Zionist state and the unification of the Palestinian and Jewish working class in a socialist republic.
